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誠實、公平、和平是世界三大支柱
誠實、公平、和平是世界三大支柱
猶太人做生意十分注重合同。有一位A出口商與猶太商人B簽訂了10000箱蘑菇罐頭合同,合同規(guī)定為:“每箱20罐,每罐100克。”但A出口商在出貨時,卻裝運了10000箱150克的蘑菇罐頭。貨物的重量雖然比合同多了50%,但猶太商人B拒絕收貨。A出口商甚至同意超出合同重量不收錢,而猶太商入A仍不同意,并要求索賠。A出口商無可奈何,賠了猶太商人810多萬美元后,還要把貨物另作處理。

    此事看來似乎猶太商人太不通情理,多給他貨物也不要。事實不是那么簡單。首先因為猶太人極為注重合同,猶太人可以說是“契約之民”。猶太人生意經(jīng)的“精髓在于合同”。他們一旦簽訂合約,不管發(fā)生任何困難,也絕不毀約。當(dāng)然他們也要求簽約對方嚴(yán)格履行合同,不容許對合同不嚴(yán)謹(jǐn)和寬容。

    猶太人對合同的如此重視,與猶太人信奉猶太教有關(guān)。猶太教有“契約之宗教”的稱譽,舊約全書就被當(dāng)作“神與以色列人的簽約”。猶太教認(rèn)為,“人之所以存在,是因為與神簽定了存在的契約之緣。”猶太人相信此說,所以猶太人不毀約,一切買賣只篤信合同。相反,誰不履行合同,就會被認(rèn)為違反了神意,猶太人絕不會允許的,一定會嚴(yán)格追究責(zé)任,不留情地提出索賠要求。

    第二,猶太人精于經(jīng)商,深諳國際貿(mào)易法規(guī)和國際慣例。他們懂得,合同的品質(zhì)條件是一項重要條件,或者稱為實質(zhì)性的條件。英國法把它視為要件(condition)。合同規(guī)定的商品規(guī)格是每罐100克,而A出口商交付的每罐卻是150克,雖然重量多了50克,但賣方未按合同規(guī)定的規(guī)格條件交貨,是違反合同的。按國際慣例,猶太商B完全有權(quán)拒絕收貨并提出索賠。根據(jù)聯(lián)合國公約,A出口商的行為是根本違反合同的,根據(jù)美國法則是重大違反合同;根據(jù)英國法是違反要件。因此,猶太商B此舉是站得住腳的。

    第三,上述案例中,還有個適銷對路問題。猶太商購買不同規(guī)格的商品,是有一定的商業(yè)目的的,包括適應(yīng)消費者的愛好和習(xí)慣、市場供需的情況、對付競爭對手的策略等。如果出口方裝運的150克蘑菇罐頭不適應(yīng)市場消費習(xí)慣,即使每罐多給50克并不加價;進(jìn)口方的猶太商人也不會接受,反而打亂了他的經(jīng)營計劃,有可能使其銷售通路和商業(yè)目標(biāo)受到損失,其后果是十分嚴(yán)重的。

    第四,本情況的發(fā)生,還有可能會給買方猶太商人帶來意想不到的麻煩。假設(shè)猶太進(jìn)口商所在國是實行進(jìn)口貿(mào)易管制比較嚴(yán)格的國家,如果進(jìn)口商申請進(jìn)口許可證是,100克的,而實際到貨是150克;其進(jìn)口重量比進(jìn)口許可證重量多了50%;很可能遭到進(jìn)口國有關(guān)部門的質(zhì)疑,甚至?xí)粦岩捎幸馓颖苓M(jìn)口管理和關(guān)稅,以多報少,要受到追究責(zé)任和罰款。

    由此可見,合同是買賣的極為重要的要件,違反合同規(guī)定,對買賣雙方會產(chǎn)生嚴(yán)重后果。猶太人深知其要害,故強調(diào)要守約。  

    在猶太生意經(jīng)中,合同和公司也是商品,只要能獲利,連自己的公司也會賣掉。對于與神簽訂的“合同”,也同樣會將之賣掉。在猶太人中有專門從事購買合同的人,這種人購買合同后,代替賣方履行合同,從中獲利。這種買合同獲利的商人,英語叫“Factor”,意為“中間人”或“代理商”。在猶太商中,不論貿(mào)易大小,都有與“Factor”打交道的。

    事實上,合同不僅受猶太人重視,而且成為世界各國商業(yè)活動普遍重視之事。所謂合同,即通過交易的洽談,一方的實盤被另一方有效地接受后,合同就告成立。合同經(jīng)雙方簽字后,就成為約束雙方的法律性文件,有關(guān)合同規(guī)定的各項條款,雙方都必須遵守和執(zhí)行。任何一方違反合同的規(guī)定,都必須承擔(dān)法律責(zé)任。因此,簽訂合同的任何一方必須嚴(yán)肅認(rèn)真地執(zhí)行合同。猶太商人成功就與“重合同”有關(guān)。

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